【HA-027】新婚妻は裸にエプロン 15 敦煌挖出13行唐代残纸,揭开古东说念主正宗笔法,书道界被误导1000多年!
【HA-027】新婚妻は裸にエプロン 15
当代蚁集“江湖体”盛行,追捧者开阔【HA-027】新婚妻は裸にエプロン 15,殊不知“江湖体”的创作家,有许多趁虚而入的东说念主,背离传统“古法”,佯装妙手乱写一气,即便外形看着优好意思,但是技法层面,尚未过程系统测验,内在极为微薄。
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故而功力精悍的专科书家,终点瞧不上“江湖体”,若思学习书道,也曾需要回反正宗,摹仿晋唐法帖,大部分东说念主“师古”阶段,多学习王羲之的作品。
但是王羲之少有墨迹传世,他的笔法变化精好意思,当代东说念主无法参透,并尽数掌合手,其实比较公共热爱的《兰亭序》,看似丑拙的《祭侄文稿》更符合学习。
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此作写于唐肃宗乾元元年(758年),因颜真卿的侄子和兄长,被安禄山“叛军”粉碎,他懊恼泪下,遂挥笔撰写此作,点画遒劲雄浑、浑实多变,兼具雄浑和灵动2种立场。
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运笔随性而变、不计工拙,把心扉与笔法相辘集,尽显质朴本真之好意思,把艺术性发挥到极致,是以学习此作,不错兼得2种书风和技法,还体会书写的当然景象,开脱用笔拘谨的问题。
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况且1900年敦煌藏经洞现世,挖出13行唐代残纸,风貌与《祭侄文稿》相通,过程大家进一步轻浮,不错说明此作依据《祭侄文稿》风貌而创作。
比较台北故宫的藏本,此作风味更显灵动,可谓揭开古东说念主正宗笔法,书道界被误导1000多年,卷中字体淳朴枯涩,多用中锋运笔,时而逆锋顶纸行笔。
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以此营造刚健筋骨,彰显字体的韧性和张力,至于结字和章法,覆没规整匀和的逼迫,疏密开合、轻重虚实束缚幻化,对比极为显豁,强化视觉后果,全篇具有放诞蜕变的动态感。
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如苏士澍评价所言:“此帖虽是草稿,但通篇书道气度稀奇。颜真卿以安宁健劲的笔力,丰腴晴明的气度,纵笔粗糙,一泻沉,沉痛悲愤之情,溢于笔端”,此作豪健奔放、浑实凝真金不怕火,威望颇为高出。
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后世学习《祭侄文稿》大多采用台北故宫藏本,而敦煌发现的这卷访佛书风之作,对比台北故宫藏本,愈加的当然质朴,如今藏于法国国度藏书楼,编号为4764。
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频繁摹仿此作,不错强化腕力和用笔活泼性,学会绞转笔法,彰显聪惠姿态,并和会篆籀笔法,增强点画的甘醇质感,同期感受晋唐法帖的艺术风味,擢升文艺教化和感悟力。
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而今,咱们对《祭侄文稿》书风(敦煌残本)进行超高清复刻,遴选博物馆级别,12色超高清微喷复刻工艺,对比原作进行1:1复原。
卷中字体极为了了精微,所有的细节惩处,澈底一望广博,与原作毫无二致,远比市面平方的印刷品愈加精采、复原,见此品如谅解作,若您可爱不错点击下方商品贯穿一不雅。
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