痴汉列车 从城市街头到展览现场，寻找“摩登上海”的文化行踪
发布日期：2024-08-09 07:08 点击次数：66
上海曾被称为“摩登”的城市，“Modern”代表当代和文雅。驰名学者李欧梵在《上海摩登》中称，“上海摩登”是一百年前中国的一种“新都市文化”。1914至1945年的三十年被称为“摩登期间”，上海曾产生了脾气昭着的视觉文化。最近在今潮8弄开幕的展览“摩登回报”，集聚了一批展品和艺术作品，向“摩登期间”招手痴汉列车，探讨摩登在当下城市中的价值。
昂首可见的上海摩登
摩登期间，一般指包括两次世界大战在内的三十年（1914-1945）。这一时期，上海被称为远东第一大商埠，领有蕃昌的历史。城市的当代化发展，滋长出了“摩登作风”的都市文化，延续了装潢艺术和新艺术作风，并向当代目的前进。
这一时期的视觉文化，在知足功能性要求的基础上，保留了装潢意味，书写了艺术想象史上极具魔力的一笔。摩登作风看成入口货，与上海原土文化交融，变成了海派摩登韵味，彰显出上海对“新”与“当代”的包容和渴慕。
“摩登回报”展览从上海城市、建筑的故事讲起。上海的摩登建筑作风与上世纪20年代开始于巴黎的装潢艺术作风探讨，与那时上海的活力与文化相交融。以法国建筑师赉安、匈牙利籍斯洛伐克建筑师邬达克为代表的西方建筑师引入了摩登作风，以庄俊、赵深、杨锡镠、柳士英、范文照等为代表的中国建筑师在上海想象了繁多建筑，将这种作风贯通光大。
这些中外建筑师从工艺、材料、几何图形、色调、光芒等方面进行探索，寻找属于上海的摩登内涵。大光明电影院、吴同文住宅、盖司康公寓、四行大楼等都是这一时期的经典。展览通过整整一面墙的图像接头，制作了巨幅信息图，梳理出最有代表性的上海摩登建筑元素，展示了一条圆善的时刻痕迹。
展览提倡了上海摩登建筑的四大特征：勾通的横向线条、弧形的转角和阳台、几何形的装潢、新材料与工业好意思学。这些特征都诟谇常彰着，亦然如今咱们在citywalk时昂首可见的。因此，策展东说念主哈凌邀请了沪上驰名citywalker格里董，专诚为展览规划了三条踱步阶梯，永别是“梧桐区”“金融区”和“南京路”，共记载92处摩登建筑。
格里董告诉第一财经记者，在这三片区域当中，除了有异常驰名的摩登建筑，东说念主们在踱步中还不错钟情到更多含有摩登元素，但并不那么驰名的建筑。在踱步经由中，参与者发现好意思的场景，不错拍照记载下来，并更新到展览现场的像片墙，也能诱惑更多东说念主神色上海城市街说念空间。“行走的格里董”城市漫游照旧进行到第108回，3月底，格里董带队踱步的开国西路、高安路、乌鲁木都南路一带，就有异常密集的上世纪二三十年代的老建筑。
展览中还展出了约60幅建筑细部图片和什物，让不雅众不错形象地意会摩登作风的演变。“摩登回报”展览的策展东说念主哈凌在导赏中提到，以建筑外立面装潢为例，摩登作风有一个跟着时刻的推移变得越来越简练的经由。格里董提供的两款建筑铁艺保藏品，以及保藏家马德岗提供的14款花砖和地砖，也展示出斑纹造型越来越强化几何图形、变得愈加从简的趋势。
女优明星现场还展出了一百年前的杂志、海报、产品、摆件、小家电、日用品、字体等，从不同的维度展示摩登期间的历史。展览时刻，今潮八弄还将推出四川北路citywalk、“摩登百货”新滥用空间、“潮集集”周末集市等活动。
摩登回报不是复旧怀旧
哈凌是一位建筑师，毕业于同济大学。长入策展东说念主谭峥为同济大学副西宾，两东说念主是大学同学。哈凌和谭峥瞩目到，“摩登”这个词不单存在于建筑学领域，在上世纪二三十年代的上海，东西方文化精英从各自责任的行业入辖下手，通盘为创造摩登作风孝顺了力量，这使摩登变成专属于上海的一种当代目的，体当今电影、报刊、产品、艺术、建筑等多种视觉面貌中。
哈凌在开幕论坛中谈到，提“摩登”，即是讲老的东西。所谓“摩登回报”，即是在今天的想象、艺术和审好意思当中，跟往日的传统产生一些关系，从而影响咱们的糊口。“摩登”在一百年前的巴黎，指的是新的事物，当今重提摩登也不是为了复旧或怀旧，而是要传承创造新事物的精神。他但愿，通过摩登与建筑、摩登与前锋、摩登与想象、新摩登想象以及摩登与艺术五大板块的展示，给不雅众呈现一个合座的印象。
着名建筑历史学者、同济大学西宾伍江在论坛中追念了摩登作风产生的历史条款。他指出，作风代表了特定期间的审好意思真谛，摩登是上世纪初跟着社会发展而产生的一种新的审好意思倾向。摩登作风滋长自工业化的基础，工业化使一种图案出现之后，不错不停类似。1925年巴黎世博会的主题即是“装潢艺术与当代工业”，那时的展品固然亦然丰富多采，并非装潢艺术一家独大，可是这种新的主流审好意思照旧初见线索。
伍江指出，在上世纪初，西方崇高社会对以摩登为代表的新艺术的立场是毁誉各半，但在上海，对摩登是一派叫好之声。那时扫数的文化东说念主，对新文化的接纳度都异常强。看成侨民城市的上海，追求前锋是势在必行。伍江强调，当今好多东说念主回看那时上海东说念主对摩登文化的追赶，解读为追求前锋的居多，其背后的社会价值、文化价值被相对疏远了。他合计，咱们要去想考那时的东说念主们如何意会摩登，从中挖掘上海城市发展历程中的当代性驱能源，从而更好地保重当下，为迎接异日作念好准备。
华建集团原资深总建筑师沈迪说，调动绽放的前二十年，在高速发缓期中从事想象责任的建筑师，基本上在埋头责任，更多是在知足城市住户的基本糊口需求。在上海东说念主均绿大地积不错用一张报纸的尺寸去计量的时期，顾及到精神层面是很难的。在今天回看摩登，咱们就要意会它跟糊口的关系。在吃力的、高度类似的、原子化的糊口花式中，在寰宇各地神色都差未几的居住小区里，怎样为想象更好的建筑索要出特征和贯通力，是一个很大的课题。
哈凌提到，为规划此次展览，他接头了近些年上海作念得比拟好的建筑校正技俩。其中，衡山电影院的校正想象给了他很大启发。这个好多市民、影迷可爱的电影院，并不单是是一座修缮过的老屋子。衡山电影院是新中国配置后上海建造的第一家电影院。2009年，法国建筑师主导翻修时，改成了带有装潢艺术派作风特征的立面。在尊重上海文脉的基础上，建筑师作念出了想象上的判断。哈凌由此提倡，今天咱们去作念新的想象，也不错从上海的历史、文化中吸取营养。
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佟鑫
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